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  • 人间佛教的根本主张

    的本来面目。人间佛教不谈怪力乱神,不相信神迹,不相信夸大的异能;不信天堂地狱,不相信阎王,不相信超度亡灵,不相信灵魂,不相信轮回,不相信极乐世界,不信来世;不禁看异教的书籍。人间佛教非但不排斥科学,它...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 印光大师开示怎样读经

    社会有警察、有监狱、有法官,你要不犯法,他不能加罪给你,还是自己。饿鬼、地狱里面那些阎王、鬼卒,就像我们这个人间法官,那些监狱里面管理的人员一样!你犯罪他才管你,你不犯罪与他不相干。明白这个道理之後,才...

    佚名

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  • 让想自杀的人去掉自杀念头的妙法

    就合作起来。经过了五六年,做了很多好事。 有一天,女鬼向他跪下来。孙悟空的徒弟一看感到奇怪,说:“(口+育)?怎么了?又来了?” “不,我感谢你,这几年跟着你,做了很多功德,现在,阎王那边通知我,可以...

    佚名

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  • 人间佛教的六种根本主张

    迷信。人间佛教与一般世人的迷信完全是两回事。人间佛教不否定仪式的作用,但反对崇拜偶像,这实在并不是佛教的本来面目。人间佛教不谈怪力乱神,不相信神迹,不相信夸大的异能;不信天堂地狱,不相信阎王,不相信超度...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561392126.html
  • 金刚法舞

    佛神,牛头虎面咬牙切齿,阎王怖圣,目光灼灼,人皮虎衣满身骨饰,手持兵器,用威猛的舞姿把邪魔鬼神逐出法界之外;其次,法舞有面对死亡,闻法解脱之意,在生死关头的“中阴”即前身已弃,后身未得,亡灵处于死后而未...

    不详

    |五明研究|

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  • 牧童:为何中医也建议癌症病人诵地藏经?

    合开了一家中医诊所。因为相信科学,不信因果,再加上赚钱心切;结果造下了很多的杀业--开堕胎药等恶因。结果恶报现前,在一个晚上,他们几个合伙人同时梦到阎王派小鬼来索命,她害怕的不行,跪地求饶,猛烈的磕头...

    佚名

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  • 人死永灭论与人死续存论(六)

    仍然存在质变与量变——西方宗教等等的思想例外——这样的观点才是合乎理性的。翻番佛教之类的书籍就可以得到确认。人、饿鬼、畜生、天人、地狱、阿修罗、魔王、上帝、阎王、神仙都有寿命,寿命终结即是质变,而寿命未结束过程,就是量变。人有人性,畜生有畜生之性,饿鬼有饿鬼之性,天人有天人之性,地狱有地狱之性,阿修罗有阿修罗之性,魔王有魔王之性,上帝有上帝之性,阎王阎王之性,神仙有神仙之性,阿罗汉有阿罗汉之性,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 金刚经灵感录

    十一年,赵文昌在掌管库藏财物的衙门做事。一天,患急病死了。当时心还温暖,停尸在家,不久又活了过来。  他说:“刚死时有人引他去见阎王阎王问他,曾经做过什么好事。文昌回答说:“家贫没有力量做好事,只是专心持念金刚经。”阎王听后,连忙合起掌来称赞他说:“你念金刚经功德很大。”差人陪他到藏经楼去取经。藏经楼有屋数十间,都贮满了经典,里面布置得很华丽,他们就捧了一卷金刚经到阎王处。阎王叫一人拿经站在西边,叫...

    嘉龄大德

    |金刚经灵感录|

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  • 解读小说《沧桑》中的佛教思想情怀

    待。忠娃的“死”震惊了整个赵家庄,李兰的悲愤惊天动地。观音菩萨受了赵家八年的恩惠,大发善心。于是,观音菩萨、阎王、太上老君共同行动,佛、道两家共同拯救忠娃。忠娃虽然摆脱了病魔的纠缠,但是,我们从王道长留给赵弘的锦囊中可以看到:忠娃在以后的人生中将面临着无穷无尽的苦难。  作者在写这一组苦难的生命群体时,以忠娃的童年经历为重点,通过忠娃在病魔中的苦苦挣扎,通过描写观音菩萨、阎王、太上老君的行为,让这...

    贾鹏鹏

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 陪天津朋友赴灵寿捐衣记

    更高更陡,山路坑坑洼洼。任超说他上次曾同上海的居士到过这里的阎王鼻子村,村里人说,阎王鼻子还不是最远的村,最远最高的村是北营,过去就是阜平县。还不到下午3点钟,山里天色开始暗下来,风也凉了很多。为了...

    郭淑敏

    |捐衣服|慈善|老人|

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